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佳香】大徳寺塔頭雲林院住職紫野藤田寛道 吉田林竹下削 竹茶杓,茶道具 茶杓 大徳寺 雲林院 藤田寛道和尚 銘「岩清水」共箱 夏,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,Yahoo!オークション -「藤田寛道」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格,今年も話題の 白雲抱幽石 藤田寛道一行 雲林院 大徳寺 (共箱■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。《新品》墨運堂　墨　平成雅墨 【賾斎(さくさい)】中国松煙 平成14年造。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【古】1648 寿老人図　掛軸　絹本　大幅。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。明治〜戦前　宮殿墨　秀煙　勝栄堂　入手困難品　名墨。小田雪窓に参禅。茶掛 大徳寺派 極楽寺【西垣宗興】一行書 『喫茶去』 紙本 共箱 真筆保証 掛軸。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具　掛け軸　南山寿。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。茶道具　上野道善掛軸『山是山水是水』。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。天海祐希直筆サイン色紙ミーマイ宝塚。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。中国古硯　書道具　黎渓石古硯。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。※中国古美術/詩文賢人紋古墨【保存箱付】。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。未使用66g✦中国墨 ✦国華第一　中国書画墨鉄斎翁畫寶墨　油煙 一〇一。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。限定1000部 歴代名人打碁大系 全18冊セット。\r\r軸先：黒漆塗。コム・デ・ギャルソン　本　フランスオリジナル版3冊。　　紙本：墨書。掛け軸 福聚院 佐藤朴堂　平安堂表装［和敬清寂］横物 紙本 茶道具。　　箱書、花押があります。書道用品　古墨「周氏珍蔵」。\r\r共箱、タトウ箱付。ドリー掛け軸 貴堂 書 『 夢 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 希少 です。。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。若隆景　サイン色紙。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。◆書道6-2 高級画宣紙 手漉画仙紙 1987年古紙 二番唐紙 全紙 84枚。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【早い者勝ち！】平洲作　掛け軸　日本書　骨董。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。硯（端渓）とミニ硯。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。お茶道具　掛け軸　十五代　寿。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。茶掛 大徳寺派蔵雲寺【矢野一甫】一行書『白雲断處家山妙』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。牧一郎　大徳寺　足立泰道老師　掬水月在手　掛け軸　合わせ箱　茶道具。\r\rこれが、「無事」の生き方です。麻子坑端渓硯 天然8寸。